在意大利都灵,这座被称为“世界设计之都”的城市,我去参观了一个为期一年的展览,部分是为了看展览,部分是为了参加一个和布鲁斯·斯特灵(Bruce Sterling)一起的座谈会,他是个科幻小说作者,是让我去看这个展览的怂恿者,也是这个展览的客座馆长。在座谈会开始前,我沿着大厅逛了逛,看了一下展出的作品。斯特灵发现了我,他要我一定看看克里斯·萨格鲁的
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所有的文化都有制作和享用食物的礼仪。在我们吃的时候我们要遵循社会传统:需要用什么器具和去做什么?谁先吃谁后吃?谁为谁服务?这些都隐藏在礼仪中。考虑一下这三种选择:(A)一顿由厨师制作的饭,由厨师手切新鲜食物,煎了需要煎的部分,花费了30分钟来准备合你口味的食物;(B)和选项(A)的内容一样,只是你是那个厨师;(C)用在微波炉中解冻速冻食品的方式来快速准备好食物。哪个选项是你最想要的?答案是:要看情
;世界是复杂的。看看图1.5中的旗子,那两面旗子只是位于同一条街的两边,却飘向相反的方向,这是合理的吗?旗子的相对飘动反映了大自然中隐藏的复杂。注意,观察到这两个旗子的情况并没有造成多少恼怒或厌恶,可以当做消遣:“我们今天也许不该出门,如果要出门的话,小心今天的风。”这就是大自然的方式:风有时会用诡异的复杂的方式转向。有些复杂正是满足需求的。事物太简单时,也会被看做呆板和平庸
;想要一个不必要的令人费解、令人沮丧的设备作为实例?来看我的钢琴吧。在图1.3中显示出的罗兰钢琴的控制部分是令人难以置信的费解。钢琴的设置对它的使用者(我妻子)非常重要,因为它可以把钢琴的声音调试到预想的状态,对我们来说,就是需要像在音乐会上演奏古典乐的豪华钢琴那样的效果。这需要很长时间去调试各个部分,因为有很多微妙的细节可以控制,而且每个调节控制似乎都合情合理,所以这个过程还算顺利。可是在这之后,
;科技(名词):运转得不是很好,或者以难以理解的、不明确的方式运转的新事物。科技:以人类生活实用为目的,或为改变和改善人类环境的科学知识的应用。把科技定义为“运转得不是很好,或者以难以理解的、不明确的方式运转的新事物”是我的观点。更为标准的定义“以人类生活实用为目的……”是来源于《大不列颠百科全书》(Encyclopedia
;有条理的人却有着凌乱不堪的办公桌,这些人的办公桌反映了他们生活中的复杂状态。对他们而言,桌面上的东西都是有序和有组织的,每件东西都有它特定的位置。每一个自然哲学家的人生座右铭都是——力求简化,并敢于怀疑。——阿尔弗雷德·诺思·怀特海(Alfred North Whitehead,1861~1947,英国数学家、哲学家)图1
;有些人听说我在写关于复杂的文章,就建议说关于简单和复杂的权衡观点简直是众所周知的。不对,那种权衡观点是错误的,因为它是基于一个错误的假设。就如我已经解释过的,简单并不是复杂的对立面:复杂是世界的真实状态,然而简单则是存在于脑海中的。那种权衡观点假设了两件事:首先,简单就是目的;其次,人们必须放弃一些东西来获得所想要的简单。之所以那个权衡观点是错误的,是因为设计真正的目标是可被理解和使用,当然还有具
;简单本身不一定是良性的。在科学方面关于复杂性的最著名的两句描述是奥卡姆的剃刀定律和爱因斯坦的名言。这两句名言都是简单化的真实表达。奥卡姆的剃刀定律来自奥卡姆的威廉的记述,他在14世纪时提出“所有其他事情平等,最简单的解决方案是可取”(原文是“实体不应该有不必要的烦琐”)。20世纪著名的物理学家爱因斯坦曾经表示“事物应尽力构造得简单明了,但
;仅有几个按钮的电视机遥控器可能看起来比一个有100个按钮的要简单,但如果它需要变化无常的按键操作顺序来达到所需的结果,那就不那么简单了。看起来复杂的设备每个功能都有一个对应的按键,所以新手通过寻找适当的标签来按动相应的按钮就可以使用。很多设计师将简单等同于简单的外貌,但看起来简单的用起来却并不都是简单的。感觉简单的并不等于用起来简单或是操作上的简单。感觉上的简单性随着可见的控制和显示数目的增加而减
;在照片编辑软件中,那些给定的菜单选项都相当的简单:诀窍是要知道选择哪一个,然后需要灵巧的手眼配合和精确编辑照片的方式。但是这跟银匠不是一样的吗?一个新手银匠会迷失在大堆的工具中。当我们对照熟练的手工艺者从复杂的大堆工具中根据他们的任务来选择时,我们看到了真正的复杂不是存在于工具中,而是存在于任务中。熟练的手工艺者拥有一大批工具,每一件都准确地对应一项特定的任务需求。他们需要很长时间去学习哪个工具对
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